لجواب:-اس صورت میں وہ عیب دیکھنے کی باوجود وہ سامان گھر لے آیا تو پھر اس کو اختیار نہیں ہو گا واپس کرنے کا اس لیے کہ جب وہ عیب کے باوجود وہ سامان گھر لے آیا تو بیع مکمل ہو گیا اور جب بیع مکمل ہو جاتا ہے تو خیار بھی باطل ہو جاتا ہے-

📖 وَإِلَى هُنَا أَنَّ خِيَارَ الْعَيْبِ يَسْقُطُ بِالْعِلْمِ بِهِ وَقْتَ الْبَيْعِ، أَوْ وَقْتَ الْقَبْضِ، أَوِ الرِّضَا بِهِ...حوالہ: رد المحتار على الدر المختار، ج 7، ص 230، كتاب البيوع، باب خيار العيب، ط: زکریا، دیوبند۔

📖 وَمِنْهَا جَهْلُ الْمُشْتَرِي بِوُجُودِ الْعَيْبِ عِنْدَ الْعَقْدِ وَالْقَبْضِ، فَإِنْ كَانَ عَالِمًا بِهِ أَحَدَهُمَا فَلَا خِيَارَ لَهُ.حوالہ: الهداية، ج 3، ص 71، كتاب البيوع، باب خيار العيب، ط: دار الكتب العلمية، بيروت۔

📖 ومنها جهل المشتري بوجود العيب عند العقد والقبض فإن كان عالما به عند احدهما فلا خيار له....(بالفتاوى الهندية:٦٨/٣،كتاب البيوع، الباب الثامن في خيار العيب، زكريا ديوبند)

مزید متعلقہ سوالات