📖 وَكَفَى، بَلْ أَصْلُ ضَفِيرَتِهَا ... لِلْحَرَجِ، أَمَّا الْمَنْقُوضَةُ فَيَفْرُضُ غَسْلُ كُلِّهَا اتِّفَاقًا، وَلَوْ لَمْ يَبْتَلَّ أَصْلُهَا يَجِبُ نَقْضُهَا مُطْلَقًا، هُوَ الصَّحِيحُ...حوالہ: رد المحتار، ج ١، ص ٢٨٦–٢٨٧، كتاب الطهارة، ط: زكريا ديوبند۔

📖 وَلَوْ كَانَ شَعَرُ الْمَرْأَةِ مَنْقُوضًا، يَجِبُ إِيصَالُ الْمَاءِ إِلَى أَثْنَاءِ شَعَرِهَا، وَإِلَى أَثْنَاءِ شَعْرِهِ وَإِنْ كَانَ صَغِيرًا، كَذَا فِي «مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ». وَلَوْ أَلْصَقَتِ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا بِطِيبٍ بِحَيْثُ لَا يَصِلُ الْمَاءُ إِلَى أُصُولِ الشَّعْرِ...حوالہ: الفتاوى الهندية، ج ١، ص ٦٥، الباب الثاني في الغسل، كتاب الطهارة، ط: زكريا ديوبند۔

📖 وَلَيْسَ عَلَى الْمَرْأَةِ أَنْ تَنْقُضَ ضَفَائِرَهَا فِي الْغُسْلِ إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أُصُولَ الشَّعْرِ؛ لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِأُمِّ سَلَمَةَ: «يَكْفِيكِ إِذَا بَلَغَ أُصُولَ شَعْرِكِ».حوالہ: أشرف الهداية، ج ١، ص ١٢٥، كتاب الطهارة، دار الإشاعت، کراچی۔