عورت کو لیکوریا (سیلانِ رحم) کی بیماری ہو تو طہارت اور نماز کا کیا حکم ہے؟
📖 قَالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي شَرْحِهِ: وَهِيَ مَاءٌ أَبْيَضُ مُتَرَدِّدٌ بَيْنَ الْمَذْيِ وَالْعَرَقِ، يَخْرُجُ مِنْ بَاطِنِ الْفَرْجِ الَّذِي لَا يَجِبُ غَسْلُهُ، بِخِلَافِ مَا يَخْرُجُ مِمَّا يَجِبُ غَسْلُهُ، فَإِنَّهُ طَاهِرٌ قَطْعًا، وَمِنْ وَرَاءِ بَاطِنِ الْفَرْجِ، فَإِنَّهُ نَجِسٌ قَطْعًا، كَكُلِّ خَارِجٍ مِنَ الْبَاطِنِ، كَالْمَاءِ الْخَارِجِ مَعَ الْوَلَدِ أَوْ قُبَيْلَهُ. حوالہ: رد المحتار على الدر المختار (الشامي)، ج 1، ص 515، كتاب الطهارة۔
📖 وَصَاحِبُ عُذْرٍ مَنْ بِهِ سَلَسُ بَوْلٍ لَا يُمْكِنُهُ إِمْسَاكُهُ، إِلَخْ، أَوِ اسْتِحَاضَةٍ، إِنِ اسْتَوْعَبَ عُذْرُهُ تَمَامَ وَقْتِ صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ، بِأَنْ لَا يَجِدَ فِي جَمِيعِ وَقْتِهَا زَمَنًا يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي فِيهِ خَالِيًا عَنِ الْحَدَثِ، وَلَوْ حُكْمًا، وَلَوْ مَرَّةً. وَفِي حَقِّ الزَّوَالِ يُشْتَرَطُ اسْتِيعَابُ الِانْقِطَاعِ تَمَامَ الْوَقْتِ، وَحُكْمُهُ الْوُضُوءُ لِكُلِّ فَرْضٍ. حوالہ: تنوير الأبصار مع الدر المختار، ج 1، ص 437–438؛ رد المحتار (الشامي)، ج 1، ص 504–505، ط: بيروت؛ وط: زكريا، ديوبند۔
📖 صَاحِبُ عُذْرٍ: مَنْ بِهِ سَلَسُ بَوْلٍ، أَوِ اسْتِطْلَاقُ بَطْنٍ، أَوِ انْفِلَاتُ رِيحٍ، أَوِ اسْتِحَاضَةٌ... إِنِ اسْتَوْعَبَ عُذْرُهُ تَمَامَ وَقْتِ صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ، وَلَوْ حُكْمًا، وَحُكْمُهُ الْوُضُوءُ لِكُلِّ فَرْضٍ، ثُمَّ يُصَلِّي بِهِ فِيهِ فَرْضًا وَنَفْلًا، فَإِذَا خَرَجَ الْوَقْتُ بَطَلَ. حوالہ: الدر المختار مع رد المحتار، مطلب في أحكام المعذور، ج 1، ص 305، ط: كراتشي۔
مزید متعلقہ سوالات
- اگر کوئی شخص وضو اور غسل کرنے پر قادر نہ ہو تو شرعا کیا حکم ہے؟
- استنجاء کا مسنون طریقہ کیا ہے وضاحت بیان کریں؟
- ایک شخص تہجد کے وقت اٹھا اس نے وضو کرکے دورکعت نفل نماز پڑھی نماز سے فارغ ہونے بعد پتہ چلا کہ فجر کا وقت شروع ہوچکا کافی دیر پہلے اب معلوم یہ کرنا ہے کہ یہ دو رکعت فجر کی سنتوں کے قائم مقام ہوں جائیں گی یا نہیں ؟
- اولاد کو والدین سے پہلے حج کرنا درست ہے یا نہیں اگر درست ہے تو کیوں اگر نہیں تو کیوں؟
- انسان کا جھوٹا پاک ہے یا ناپاک؟ اس کی تفصیل کیا ہے؟