بلی اور چوہا کا لعاب پاک ہے یا ناپاک؟

الجواب:-اگر پالتو بلی پانی یا کھانے کی کسی چیز میں منہ ڈال دے تو وہ پانی اور لعاب ضرورت ناپاک تو نہیں ہوتا لیکن مکروہ ہوتا ہے اور جنگلی بلی ہو تو اس کا جھوٹا لعاب مطلقا ناپاک ہے اور چوہے کا جھوٹا بھی ضرورت کی وجہ سے پاک ہیں البتہ مکروہ تنزیحی اگر اس کے علاوہ کوئی پانی نہ پائے تو استعمال کی گنجائش ہے-

📖 وَذُكِرَ فِي صَلَاةِ الْأَصْلِ: الْمُسْتَحَبُّ أَنْ لَا يَتَوَضَّأَ بِسُؤْرِ الْهِرَّةِ، وَإِنْ تَوَضَّأَ بِهِ أَجْزَأَهُ. حوالہ: المحيط البرهاني، ج ١، ص ٢٨٦؛ جامع كبير، ص ١٦٨۔

📖 وَسُؤْرُ هِرَّةٍ ... وَسَوَاكِنِ بُيُوتٍ طَاهِرٌ لِلضَّرُورَةِ، مَكْرُوهٌ تَنْزِيهًا فِي الْأَصَحِّ إِنْ وُجِدَ غَيْرُهُ.حوالہ: رد المحتار على الدر المختار، ج ١، ص ٣٨٣–٣٨٥، كتاب الطهارة، باب المياه، ط: زكريا ديوبند۔

📖 عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ... إِلَى قَوْلِهِ: فَجَعَلَ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ، وَيَجْمَعُ بُزَاقَهُ وَيَتْفِلُ، فَبَرَأَ، فَأَتَوْا بِالشَّاءِ، فَقَالُوا: لَا نَأْخُذُهُ حَتَّى نَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلُوهُ، فَضَحِكَ وَقَالَ: «وَمَا أَدْرَاكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ خُذُوهَا وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ». حوالہ: صحيح البخاري، باب الرقى بفاتحة الكتاب، ج ٢، ص ٨٥٤، رقم الحديث: ٥٥١٢، ط: النسخة الهندية۔

یہ مسئلہ دوسروں تک پہنچائیں