📖 وتقومُ الإصبعُ أو الخِرقةُ الخَشِنةُ مقامَه عند فقدِه أو عدمِ أسنانِه في تحصيلِ الثوابِ، لا عند وجودِه.حوالہ: البحر الرائق شرح كنز الدقائق، ج 1، ص 21، كتاب الطهارة، سنن الوضوء۔

📖 ولا يقومُ الإصبعُ مقامَ الخشبةِ، فإن لم توجدِ الخشبةُ فحينئذٍ يقومُ الإصبعُ من يمينه مقامَ الخشبةِ. كذا في المحيط والظهيرية.(الفتاوى الهندية، 1/7)

📖 وَمِنْهَا السِّوَاكُ: وَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ السِّوَاكُ مِنْ أَشْجَارٍ مُرَّةٍ؛ لِأَنَّهُ يُطَيِّبُ نَكْهَةَ الْفَمِ وَيَشُدُّ الْأَسْنَانَ وَيُقَوِّي الْمَعِدَةَ، وَلْيَكُنْ رَطْبًا فِي غِلَظِ الْخِنْصَرِ وَطُولِ الشِّبْرِ، وَلَا يَقُومُ الْأُصْبُعُ مَقَامَ الْخَشَبَةِ، فَإِنْ لَمْ تُوجَدِ الْخَشَبَةُ فَحِينَئِذٍ يَقُومُ الْأُصْبُعُ مِنْ يَمِينِهِ مَقَامَ الْخَشَبَةِ. كَذَا فِي الْمُحِيطِ وَالظَّهِيرِيَّةِ. حوالہ: الفتاوى الهندية، ج 1، ص 7، كتاب الطهارة، باب الوضوء، فصل في سنن الوضوء۔