الجواب:-قربانی میں اگر کوئی ایک شریک ایسا ہو جس کا روپیہ سود یا امدانی صرف حرام ہو جو سب کو پتہ ہے تو کسی کا بھی قربانی درست نہیں ہوگی لیکن اگر باقی شرکاء کو اس ایک شریک کی امدانی کا بالکل پتہ نہیں تو اس صورت میں چونکہ وہ لوگ بے قصور ہیں اس لئے باقی کی قربانی درست ہو جائے گی۔
📖 وان كان الشريك ستة نصرانيا او مريد اللحم لم يجز عن واحد منهم لانه الاراقة لا تتجزا--//شامي،ج٩،ص:٤٧٢،كتاب الاضحية، زكريا،ديوبند
📖 كل الربو او كاسب الحرام ابدي اليه او اضافة وغالب ماله حرام لا يقبل ولا ياكل ولم يخبره عن ذلك المال اصله حلال ورثه او استقرضه--//الهنديه،ج:٥,ص،٣٤٣, كتاب الكراهيه ,زكريا, دوبند
📖 عن ابي هريره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايها الناس ان الله الطيب لا يقبل الا طيبا،وان الله عمر المؤمنين لما امر به المرسلين وقال يا ايها الرسول كلوا من الطيبات واعملوا الصالحا اني بما تعملون عليم--//مسلم ٢/,٧٠٣
مزید متعلقہ سوالات
- ایک بوڑھے آدمی نے اس رمضان المبارک کے مہینے میں ایک بھی روزہ نہیں رکھا اور نہیں آگے رکھنے کے امکانات ہیں ۔ انکی طرف سے گھر والے تمام روزو کا فدیہ دینا چاہتے ہیں ۔ اب معلوم یہ کرنا تھا کہ جو فدیہ کی رقم بنےگی اسکی تملیک کراکر وہ رقم اس شخص پر خرچ کرسکتے ہیں جو مستحق زکوٰۃ نہیں ہے
- زید نے عمرو کے پاس 15 تولہ سونا گروی میں رکھا ہے 15 تولہ سونا گروی میں رکھ کل 10 لاکھ روپے کا قرض لے رکھا ہے تو اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ زید کے اوپر زکوۃ واجب ہے یا نہیں جو عمرو نے زید کو دس لاکھ روپے قرض دے رکھا ہے اور عمرو نے زید کے جو 15 تولہ سونا گروی رکھا ہے اس پر زکوۃ واجب ہوگی یا نہیں؟
- سڑک پر نماز جنازہ ہو رہی ہے سڑک عام طور پر ناپاک ہوتی ہے تو نماز جنازہ چپل پہن کر پڑھیں گے؟ کیا شکل ہوگی واضح فرمائیں ؟
- کیمرے کی تصویر کشی کی اجرت حلال ہے یا نہیں؟
- مسجد کے لیے زمین وقف کی گئی ہے جس میں مسجد کے ساتھ ایک طرف وضو خانہ بنایا گیا اور وضو خانہ مصالح مسجد میں داخل ہے اور اس طرح مصالح مسجد بن جانے کے بعد چونکہ جماعت خانہ سے وضو خانہ کو خارج رکھا گیا ہے تو وضو خانہ کے اوپر مسجد بن جانے کے بعد امام و مؤذن کے لیے فیملی کواٹر بنانا جائز ہے یا نہیں؟