📖 **وَمَنِ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَرَهُ، فَالْبَيْعُ جَائِزٌ، وَلَهُ الْخِيَارُ إِذَا رَآهُ، إِنْ شَاءَ أَخَذَهُ، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهُ.**حوالہ:** *الباب في شرح الكتاب*، ج 1، ص 205، كتاب البيوع، ط: اشرفية، ديوبند۔

📖 **الْأَصَحُّ الْجَوَازُ، وَلَهُ، أَيْ لِلْمُشْتَرِي، أَنْ يَرُدَّهُ إِذَا رَآهُ... وَإِنْ رَضِيَ بِهِ قَبْلَهُ، أَيْ قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ؛ لِأَنَّ خِيَارَهُ مُعَلَّقٌ بِالرُّؤْيَةِ بِالنَّصِّ...** **حوالہ:** رد المحتار على الدر المختار، ج 7، ص 151–152، كتاب البيوع، باب خيار الرؤية، ط: زكريا، ديوبند۔

📖 **وَمَنِ اشْتَرَى شَيْئًا لَمْ يَرَهُ، فَالْبَيْعُ جَائِزٌ، وَلَهُ الْخِيَارُ إِذَا رَآهُ، إِنْ شَاءَ أَخَذَهُ بِجَمِيعِ الثَّمَنِ، وَإِنْ شَاءَ رَدَّهُ.** **حوالہ:** الهداية، ج 5، ص 52، كتاب البيوع، مكتبة البشري، باكستان۔