کھیت بٹایٔ پر دینا بایں طور کہ بیج اور عمل ایک شخص کا ہو اور زمین دوسرے شخص کی ہو تو یہ طریقہ شرعاً جائز و درست ہے، سود نہیں ہے، اور مذکورہ شخص کیلئے وہ غلّہ لینا بھی درست ہے، واضح رہے کہ اس کے اندر نفع ہمیشہ تناسب سے ہوگا، فقط _ واللّه أعلم بالصواب

📖 إِنْ كَانَتِ الْأَرْضُ لِوَاحِدٍ، وَالْعَمَلُ وَالْبَقَرُ وَالْبَذْرُ لِوَاحِدٍ، جَازَتْ. حوالہ: الهداية، ج ٤، ص ٤٢٧؛ الدر المختار مع رد المحتار، ج ٩، ص ٤٠١۔

📖 دَفَعَ رَجُلٌ أَرْضَهُ إِلَى آخَرَ عَلَى أَنْ يَزْرَعَهَا بِنَفْسِهِ وَبَقَرِهِ، وَالْبَذْرُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ، وَالْخَارِجُ بَيْنَهُمَا كَذَلِكَ، فَعَمِلَا عَلَى هَذَا، فَالْمُزَارَعَةُ فَاسِدَةٌ، وَيَكُونُ الْخَارِجُ بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ، وَلَيْسَ لِلْعَامِلِ عَلَى رَبِّ الْأَرْضِ أَجْرٌ؛ لِشَرِكَتِهِ فِيهِ، وَيَجِبُ عَلَيْهِ أَجْرُ نِصْفِ الْأَرْضِ لِصَاحِبِهَا؛ لِفَسَادِ الْعَقْدِ. وَكَذَا لَوْ كَانَ الْبَذْرُ ثُلُثَاهُ مِنْ أَحَدِهِمَا وَثُلُثُهُ مِنَ الْآخَرِ، وَالْخَارِجُ بَيْنَهُمَا، أَوْ عَلَى قَدْرِ بَذْرِهِمَا نِصْفَيْنِ، فَهُوَ فَاسِدٌ أَيْضًا؛ لِاشْتِرَاطِهِ الْإِعَارَةَ فِي الْمُزَارَعَةِ. حوالہ: رد المحتار على الدر المختار، ج ٦، ص ٢٨٦۔

مزید متعلقہ سوالات