ہکلاہٹ کی وجہ سے سنتِ مؤکدہ چھوڑنا جائز ہے
📖 عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ ثَابَرَ عَلَى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً مِنَ السُّنَّةِ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ: أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ». حوالہ: جامع الترمذي، أبواب الصلاة عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء فيمن صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة من السنة، ج ١، ص ٤٣٩، رقم الحديث: ٤١٤۔
📖 «رَجُلٌ تَرَكَ سُنَنَ الصَّلَاةِ، إِنْ لَمْ يَرَ السُّنَنَ حَقًّا فَقَدْ كَفَرَ؛ لِأَنَّهُ تَرَكَهَا اسْتِخْفَافًا، وَإِنْ رَآهَا حَقًّا فَالصَّحِيحُ أَنَّهُ يَأْثَمُ؛ لِأَنَّهُ جَاءَ الْوَعِيدُ بِالتَّرْكِ، كَذَا فِي الْمُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ».حوالہ: الفتاوى الهندية، كتاب الصلاة، الباب التاسع في النوافل، ج ١، ص ١١٢، ط: زكريا ديوبند۔