الجواب:-صورت مسئولہ میں بیوی کے لیے اس حرام مال سے بچنا ممکن ہو اور جائز طریقے سے اپنی ضرورت و حاجت پوری کر سکتی ہو تو اس کے لیے اس حرام مال سے بچنا بہتر ہے لیکن اگر کوئی اور راستہ نہ ہو تو شوہر کے مال کو استعمال میں لا سکتی ہے اپنے لیے اور اپنے نابالغ اولاد کے لیے لیکن بالغ اولاد کے لیے حلال کما کر اپنی ضرورت کو پورا کرنا ضروری ہوگا لیکن رشوت والے مال کا گناہ شوہر کے اوپر ہوگا بیوی اور اس کی نابالغ اولاد پر کوئی گناہ نہ ہوگا-
📖 وفي جامع الجوامع: اشتري الزوج طعاما او كسوة من مال خبيث جاز للمرأة أكله ولبسها والاثم على الزواج.(شامي: ٢٧٩/٩،كتاب الغضب،زكريا ديوبند)
📖 وفي الحانية: امرأة زوجها في ارض الجور إذا اكلت من طعامه ولم يكن عينه غضبا او اشتري طعاما او كسوة من مال أصله للبس بطيب فهي في سعة من ذلك والاثم على الزواج.(شامي: ٥٥٣/٩-٥٥٤،زكريا ديوبند)
مزید متعلقہ سوالات
- ایک بوڑھے آدمی نے اس رمضان المبارک کے مہینے میں ایک بھی روزہ نہیں رکھا اور نہیں آگے رکھنے کے امکانات ہیں ۔ انکی طرف سے گھر والے تمام روزو کا فدیہ دینا چاہتے ہیں ۔ اب معلوم یہ کرنا تھا کہ جو فدیہ کی رقم بنےگی اسکی تملیک کراکر وہ رقم اس شخص پر خرچ کرسکتے ہیں جو مستحق زکوٰۃ نہیں ہے
- زید نے عمرو کے پاس 15 تولہ سونا گروی میں رکھا ہے 15 تولہ سونا گروی میں رکھ کل 10 لاکھ روپے کا قرض لے رکھا ہے تو اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ زید کے اوپر زکوۃ واجب ہے یا نہیں جو عمرو نے زید کو دس لاکھ روپے قرض دے رکھا ہے اور عمرو نے زید کے جو 15 تولہ سونا گروی رکھا ہے اس پر زکوۃ واجب ہوگی یا نہیں؟
- سڑک پر نماز جنازہ ہو رہی ہے سڑک عام طور پر ناپاک ہوتی ہے تو نماز جنازہ چپل پہن کر پڑھیں گے؟ کیا شکل ہوگی واضح فرمائیں ؟
- کیمرے کی تصویر کشی کی اجرت حلال ہے یا نہیں؟
- مسجد کے لیے زمین وقف کی گئی ہے جس میں مسجد کے ساتھ ایک طرف وضو خانہ بنایا گیا اور وضو خانہ مصالح مسجد میں داخل ہے اور اس طرح مصالح مسجد بن جانے کے بعد چونکہ جماعت خانہ سے وضو خانہ کو خارج رکھا گیا ہے تو وضو خانہ کے اوپر مسجد بن جانے کے بعد امام و مؤذن کے لیے فیملی کواٹر بنانا جائز ہے یا نہیں؟