📖 اكل الربا وكاسب الحرام لو اهدي إليه أو اضافه وغالب ماله حرام لا يقبل ولا يأكل ما لم يخبره أن ذلك المال اصله حلال... أو استقرضه وان كان غالب ماله حلالا لا باس بقبول هديته والاكل منها كذا في الملتقط(هنديه: ٣٤٣/٥،زكريا)

📖 إذا كان غالب مال المهدي حلالا فلا باس بقبول هديته واكل ماله ما لم يتبين أنه من حرام وان كان غالب ما له الحرام لا يقبلها ولا يأكل إلا إذا قال إنه حرام حلالا ورشه واستقرضه(الاشباه والنظائر:٣٠٩،زكريا ديوبند)

📖 ان كان غالب ماله حلالا فلا باس إلا أن يعلم بأنه حرام فإن كان الغالب هو الحرام ينبغي ان لا يقبل(هنديه: ٣٣٩٢/٥، اتحاد ديوبند)