الجواب:-خنزیر نجس العین ہے لہذا اگر یقینی طور پر معلوم ہو کہ جوتے کو خنزیر کے بالوں سے گاٹھا گیا ہے تو اس کو استعمال میں لانا جائز نہ ہوگا اور اگر مشکوک ہو تو اجتناب اولی ہے نیز قدیم زمانے میں جو تا گاٹھنے کا استعمال ضرورت کی وجہ سے دیا گیا اور اب ضرورت نہ رہی-
📖 فلا يطهر جلد حية و فارة فلا جلد خنزير فلا يطهر وتحته في الشامية اي لان نجس العين بمعنى أن ذاته بجميع اجزائه نجسة حيا وميتا فلبست نجاسته لما فيه من الدم كنجاسة غيره من الحيوانات فلدا يقبل التطهير في ظاهر الرواية عن اصحابنا.(شامي:٣٥٦/١،كتاب الطهارة، باب المياه، زكريا ديوبند)
📖 وذهب الجمهور الى نجاسة شعر الخنزير فلا يجوز استعماله لأنه استعمال للعين النجسة(الموسوعة:٣٥/٣)
📖 وذهب الجمهور الى نجاسة شعر الخنزير فلا يجوز استعماله لأنه استعمال للعين النجسة(الموسوعة:٣٥/٣)
مزید متعلقہ سوالات
- ایک بوڑھے آدمی نے اس رمضان المبارک کے مہینے میں ایک بھی روزہ نہیں رکھا اور نہیں آگے رکھنے کے امکانات ہیں ۔ انکی طرف سے گھر والے تمام روزو کا فدیہ دینا چاہتے ہیں ۔ اب معلوم یہ کرنا تھا کہ جو فدیہ کی رقم بنےگی اسکی تملیک کراکر وہ رقم اس شخص پر خرچ کرسکتے ہیں جو مستحق زکوٰۃ نہیں ہے
- زید نے عمرو کے پاس 15 تولہ سونا گروی میں رکھا ہے 15 تولہ سونا گروی میں رکھ کل 10 لاکھ روپے کا قرض لے رکھا ہے تو اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ زید کے اوپر زکوۃ واجب ہے یا نہیں جو عمرو نے زید کو دس لاکھ روپے قرض دے رکھا ہے اور عمرو نے زید کے جو 15 تولہ سونا گروی رکھا ہے اس پر زکوۃ واجب ہوگی یا نہیں؟
- سڑک پر نماز جنازہ ہو رہی ہے سڑک عام طور پر ناپاک ہوتی ہے تو نماز جنازہ چپل پہن کر پڑھیں گے؟ کیا شکل ہوگی واضح فرمائیں ؟
- کیمرے کی تصویر کشی کی اجرت حلال ہے یا نہیں؟
- مسجد کے لیے زمین وقف کی گئی ہے جس میں مسجد کے ساتھ ایک طرف وضو خانہ بنایا گیا اور وضو خانہ مصالح مسجد میں داخل ہے اور اس طرح مصالح مسجد بن جانے کے بعد چونکہ جماعت خانہ سے وضو خانہ کو خارج رکھا گیا ہے تو وضو خانہ کے اوپر مسجد بن جانے کے بعد امام و مؤذن کے لیے فیملی کواٹر بنانا جائز ہے یا نہیں؟