الجواب:- صورت مسئولہ میں عام طور پر طباعت محفوظ نہیں رہتی ہے ادھر ادھر ہو جاتی ہے لیکن اگر کسی نے کتاب کا حق طباعت کو محفوظ کر رکھا ہے تو اس کی اجازت کے بغیر اس کے حق میں تصرف کرنا اور تجارتی مقصود سے وہ کتاب چھپوا کر خرید و فروخت کرنا شرعا درست نہیں ہے البتہ اگر وہ اجازت دے تو خریدو فروخت کرنا شرعا درست ہے-
📖 قال: الراجح عندنا والله اعلم ان حق الابتكار والتاليف حق معتبر شرعا فلا يجوز لاحد أن يتصرف في هذا الحق بدون اذن من المبتكر او المؤلف....(فقه البيوع: ٢٨٦/١،مكتبة المعارف القرآن،كراچی)
📖 ومنها:ان يكون المبيع معلوما والثمن معلوما علما يمنع من المنازعة فبيع المجهول جهالة تفضي إليها غير صحيح....(الهندية:٦/٣،كتاب البيوع اشرفيه ديوبند)
📖 وبطل بيع ما ليس بمال والمال ما يميل اليه الطبيع ويجري فيه البزل والمنع....(الدر المختار مع الشامي: ٢٣٥/٧،كتاب البيوع، زكريا ديوبند)
مزید متعلقہ سوالات
- ایک بوڑھے آدمی نے اس رمضان المبارک کے مہینے میں ایک بھی روزہ نہیں رکھا اور نہیں آگے رکھنے کے امکانات ہیں ۔ انکی طرف سے گھر والے تمام روزو کا فدیہ دینا چاہتے ہیں ۔ اب معلوم یہ کرنا تھا کہ جو فدیہ کی رقم بنےگی اسکی تملیک کراکر وہ رقم اس شخص پر خرچ کرسکتے ہیں جو مستحق زکوٰۃ نہیں ہے
- زید نے عمرو کے پاس 15 تولہ سونا گروی میں رکھا ہے 15 تولہ سونا گروی میں رکھ کل 10 لاکھ روپے کا قرض لے رکھا ہے تو اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ زید کے اوپر زکوۃ واجب ہے یا نہیں جو عمرو نے زید کو دس لاکھ روپے قرض دے رکھا ہے اور عمرو نے زید کے جو 15 تولہ سونا گروی رکھا ہے اس پر زکوۃ واجب ہوگی یا نہیں؟
- سڑک پر نماز جنازہ ہو رہی ہے سڑک عام طور پر ناپاک ہوتی ہے تو نماز جنازہ چپل پہن کر پڑھیں گے؟ کیا شکل ہوگی واضح فرمائیں ؟
- کیمرے کی تصویر کشی کی اجرت حلال ہے یا نہیں؟
- مسجد کے لیے زمین وقف کی گئی ہے جس میں مسجد کے ساتھ ایک طرف وضو خانہ بنایا گیا اور وضو خانہ مصالح مسجد میں داخل ہے اور اس طرح مصالح مسجد بن جانے کے بعد چونکہ جماعت خانہ سے وضو خانہ کو خارج رکھا گیا ہے تو وضو خانہ کے اوپر مسجد بن جانے کے بعد امام و مؤذن کے لیے فیملی کواٹر بنانا جائز ہے یا نہیں؟