الجواب:-صحت بیع کے لیے شامی میں 25 شرطیں بیان کی گئی ہیں ان میں سے بعض عام ہیں اور بعض خاص پھر جو شرطیں عام ہیں وہ 17 ہیں ان میں سے 11 شرطیں تو وہی ہے جو شرائط انعقاد بیع میں گزر چکی ہیں اور باقی شرائط درج ذیل میں(12) موقت نہ ہونا (13) مبع کا معلوم ہونا (14) ثمن کا معلوم ہونا (15) شرط فاسد سے خالی ہونا (16) آپس میں رضامندی یعنی راضی ہونا (17) بیع کے اندر فائدہ کا ہونا،اور جو خاص شرطیں ہیں وہ اٹھ ہیں (1) بیع مؤجل میں ثمن کی مدت کا معلوم ہونا(2) منفول اشیاء میں قبضہ کا ہونا (3) مبادلہ قولیہ میں بدل کا متعین ہونا (4) اموال ربو میں بدلین کے درمیان برابری کا ہونا (5) ربو کی شبہ سے خالی ہونا (6) بیع سلم میں شرائط سلم کا موجود ہونا (7) بیع صرف میں فریفین کے جدا ہونے سے پہلے قبضہ کا ہونا(8) بیع مرابحہ ،تولیہ اشتراک اور وضعیہ میں ثمن اول کا علم ہونا اب سب مل کے 25 شرطیں ہوگئ –
📖 واما الثالث وهو شرائط الصحة فخمسة وعشرون: منها عامة ومنها خاصة فالعامة لكل بيع شروط الانعقاد المارة لأن مالا ينعقد لا يصح وعدم التوقية ومعلومية المبيع..... المنقول وفي الدين ففسد بيع الدين قبل قبضه كالمسلم فيه.....الخ(شامي:١٥/٧-١٦،كتاب البيوع، زكريا ديوبند)
📖 واما شرائط الصحة :فعامة وخاصة فالعامة لكل بيع ما هو شرط الانعقاد لأن مالا ينعقد لم يصح ولا ينعكس فإن الفاسد عندنا منعقد نافذ إذا اتصل به القبض.... ومنها ان يكون المبيع معلوم والمن معلوم....الخ(بالفتاوى الهندية:٦/٣،كتاب البيوع،زكريا ديوبند)
مزید متعلقہ سوالات
- ایک بوڑھے آدمی نے اس رمضان المبارک کے مہینے میں ایک بھی روزہ نہیں رکھا اور نہیں آگے رکھنے کے امکانات ہیں ۔ انکی طرف سے گھر والے تمام روزو کا فدیہ دینا چاہتے ہیں ۔ اب معلوم یہ کرنا تھا کہ جو فدیہ کی رقم بنےگی اسکی تملیک کراکر وہ رقم اس شخص پر خرچ کرسکتے ہیں جو مستحق زکوٰۃ نہیں ہے
- زید نے عمرو کے پاس 15 تولہ سونا گروی میں رکھا ہے 15 تولہ سونا گروی میں رکھ کل 10 لاکھ روپے کا قرض لے رکھا ہے تو اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ زید کے اوپر زکوۃ واجب ہے یا نہیں جو عمرو نے زید کو دس لاکھ روپے قرض دے رکھا ہے اور عمرو نے زید کے جو 15 تولہ سونا گروی رکھا ہے اس پر زکوۃ واجب ہوگی یا نہیں؟
- سڑک پر نماز جنازہ ہو رہی ہے سڑک عام طور پر ناپاک ہوتی ہے تو نماز جنازہ چپل پہن کر پڑھیں گے؟ کیا شکل ہوگی واضح فرمائیں ؟
- کیمرے کی تصویر کشی کی اجرت حلال ہے یا نہیں؟
- مسجد کے لیے زمین وقف کی گئی ہے جس میں مسجد کے ساتھ ایک طرف وضو خانہ بنایا گیا اور وضو خانہ مصالح مسجد میں داخل ہے اور اس طرح مصالح مسجد بن جانے کے بعد چونکہ جماعت خانہ سے وضو خانہ کو خارج رکھا گیا ہے تو وضو خانہ کے اوپر مسجد بن جانے کے بعد امام و مؤذن کے لیے فیملی کواٹر بنانا جائز ہے یا نہیں؟