📖 إن كانت الكلمة الثانية في القرآن فهو على وجهين، إما إن كانت موافقة للأولى في المعنى، أو مخالفة، فإن كانت موافقة لا تفسد صلاته - وإن كانت مخالفة - قال عامة المشائخ تفسد صلاته وهو قول أبي حنيفة، ومحمد، وعن أبي يوسف فيه روايتان والصحيح هو الفساد، لأنه أخبر بخلاف ما أخبر الله تعالى (خانية، كتاب الصلاة، فصل في قراءة القرآن خطأ في الأحكام المتعلقة بالقراءة على هامش الهندية ١٥٢/١ - ١٥٣ ، قاضيخان، جدید زکریا ٩٦/١)

📖 وإن اختلفا متباعدا نحو أن يختم آية الرحمة بآية العذاب، أو آية العذاب بآية الرحمة ...... فعلى قول أبي حنيفة ومحمد : تفسد صلاته، وقيل في المسألة على قول أبي يوسف روايتان وفي الظهيرية: قال : والصحيح عندي أنه إذا وقف، ثم انتقل لا تفسد صلاته، وإن وصل تفسد وفي الخانية: والصحيح هو الفساد. (تاتارخانية، كتاب الصلاة، الفصل الثاني، مسائل زلة القاري، زكريا ٩٦/٢، رقم: ١٨٤٣) فقط واللہ سبحانہ وتعالی اعلم۔