عید کی نماز سے پہلے قربانی کرنا درست ہے یا نہیں؟

📖 وَأَوَّلُ وَقْتِهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ إِنْ ذُبِحَ فِي مِصْرٍ، وَبَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِنْ ذُبِحَ فِي غَيْرِهِ۔ وَفِي الشَّامِيِّ، قَوْلُهُ: «إِنْ ذُبِحَ فِي غَيْرِهِ»، أَيْ: غَيْرِ الْمِصْرِ۔حوالہ: رد المحتار (الشامي)، ج ٩، ص ٥٢٧، كتاب الأضحية، أشرفية، ديوبند۔

📖 وَالْوَقْتُ الْمُسْتَحَبُّ لِلتَّضْحِيَةِ فِي حَقِّ أَهْلِ السَّوَادِ: بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَفِي حَقِّ أَهْلِ الْمِصْرِ: بَعْدَ الْخُطْبَةِ، كَذَا فِي الظَّهِيرِيَّةِ. وَلَوْ ذَبَحَ وَالْإِمَامُ فِي خِلَالِ الصَّلَاةِ، لَا يَجُوزُ۔حوالہ: الفتاوى الهندية، ج ٥، ص ٣٤١، كتاب الأضحية، زكريا، ديوبند۔

📖 أَمَّا أَهْلُ السَّوَادِ، الْقُرَى وَالرِّبَاطَاتُ، فَعِنْدَنَا تَجُوزُ لَهُمُ التَّضْحِيَةُ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ مِنَ الْيَوْمِ الْعَاشِرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الْبَوَادِي فَلَا يُضَحُّونَ إِلَّا بَعْدَ الصَّلَاةِ، وَأَقْرَبُ الْأَئِمَّةِ إِلَيْهِمْ۔حوالہ: فتاوى قاضيخان، ج ٣، ص ٢٤٣، كتاب الأضحية، زكريا، ديوبند۔