مال کسے کہتے ہیں مدلل بیان کریں؟
📖 الْمُرَادُ بِالْمَالِ: مَا تَمِيلُ إِلَيْهِ الطَّبِيعَةُ، وَيُمْكِنُ ادِّخَارُهُ لِوَقْتِ الْحَاجَةِ، وَالْمَالِيَّةُ تَثْبُتُ بِتَمَوُّلِ النَّاسِ كَافَّةً أَوْ بَعْضِهِمْ، وَالتَّقَوُّمُ يَثْبُتُ بِهَا ... شَرْعًا، فَمَا لَا يُبَاحُ بِلَا تَمَوُّلٍ لَا يَكُونُ مَالًا، كَحَبَّةِ حِنْطَةٍ، وَمَا يُتَمَوَّلُ بِلَا إِبَاحَةِ انْتِفَاعٍ لَا يَكُونُ مُتَقَوَّمًا، كَالْخَمْرِ. حوالہ: رد المحتار على الدر المختار، ج ٧، ص ١٠، كتاب البيوع، زكريا ديوبند۔
📖 الْمَالُ: اسْمٌ لِمَا يُتَمَوَّلُ بِهِ، وَقِيلَ: مَا مَلَكْتَهُ مِنْ جَمِيعِ الْأَشْيَاءِ. وَعِنْدَ الْفُقَهَاءِ: مَا يَجْرِي فِيهِ الْبَذْلُ وَالْمَنْعُ، وَتَمِيلُ إِلَيْهِ طَبِيعَةُ الْإِنْسَانِ، وَيُمْكِنُ ادِّخَارُهُ إِلَى وَقْتِ الْحَاجَةِ. قَالَ فِي الْبَحْرِ: سَوَاءٌ كَانَ مَنْقُولًا أَوْ غَيْرَ مَنْقُولٍ. الْمَالُ الْمُتَقَوَّمُ: مَا يُبَاحُ الِانْتِفَاعُ بِهِ. حوالہ: قواعد الفقه، ص ٢٧، مكتبة التهانوية، ديوبند۔
📖 وَالْمَالُ فِي اللُّغَةِ: مَا مَلَكْتَهُ مِنْ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَمْوَالٌ، كَذَا فِي الْقَامُوسِ. وَفِي الْكَشْفِ الْكَبِيرِ: الْمَالُ مَا تَمِيلُ إِلَيْهِ الطَّبِيعَةُ، وَيُمْكِنُ ادِّخَارُهُ لِوَقْتِ الْحَاجَةِ. حوالہ: البحر الرائق، ج ٥، ص ٤٣٠، المكتبة التهانوية، ديوبند۔