👁دیکھنے والوں کی تعداد:3

مہر محمدی، مہر شرعی اور مہر فاطمی سب ایک ہیں یا الگ الگ یا اس میں کوئی تفصیل ہے مفصل بیان کریں؟

الجواب:-مہر محمدی مہر شرعی اور میرے فاطمی سب ایک ہے یا الگ الگ اس کا مدار عرف پر ہے جہاں جس طرح کا عرف ہے وہاں وہی معنی معتبر ہوگا یعنی بعض جگہ اور علاقہ میں مہر فاطمی ہی کو مہرے محمدی یا مہر شرعی کہا جاتا ہے البتہ عقد کے وقت تعین کرنا بہتر ہے تاکہ بعد میں جھگڑا وغیرہ نہ ہو۔ فقط واللہ اعلم۔

📖 الْأَصْلُ أَنَّ الْجَوَابَ لِلسَّائِلِ يَجْرِي عَلَى حَسَبِ مَا تَعَارَفَ ........ فِي مَكَانِهِمْ۔حوالہ: أصول الكرخي، ص ١٠، طبع زكريا، ديوبند۔

📖 قَوْلُهُ: «وَعِنْدَنَا عَلَى الْعُرْفِ»؛ لِأَنَّ الْمُتَكَلِّمَ إِنَّمَا يَتَكَلَّمُ بِالْكَلَامِ الْعُرْفِيِّ، أَعْنِي الْأَلْفَاظَ الَّتِي يُرَادُ بِهَا مَعَانِيهَا الَّتِي وُضِعَتْ لَهَا فِي الْعُرْفِ، كَمَا أَنَّ الْعُرْفَ حَالَ كَوْنِهِ بَيْنَ أَهْلِ اللُّغَةِ إِنَّمَا يَتَكَلَّمُ بِالْحَقَائِقِ ........ فَيَجِبُ صَرْفُ أَلْفَاظِ الْمُتَكَلِّمِ إِلَى مَا عُهِدَ أَنَّهُ الْمُرَادُ بِهَا۔حوالہ: رد المحتار (الشامي)، ج ٣، ص ٧٤٣، طبع بيروت۔

📖 عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: كَمْ كَانَ صَدَاقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: كَانَ صَدَاقُهُ لِأَزْوَاجِهِ سِتَّ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا۔حوالہ: مسند الإمام أحمد، باب الصداق، رقم الحديث: ٦٩٢٧۔

یہ مسئلہ دوسروں تک پہنچائیں