👁دیکھنے والوں کی تعداد:0
مردہ بچے کی طرف سے عقیقہ کرنا درست ہے یا نہیں اگر اس میں کوئی اختلاف ہے تو وضاحت کریں؟
.جواب:-سورۃ مسئلہ میں عقیقہ کرنا درست نہیں ہے اور یہی صحیح قول ہے کیونکہ جب بچہ فوت ہو گیا تو اس کو بلاؤ اور مصیبتوں سے بچانے کا سوال ہی پیدا نہیں ہوتا پھر بھی اگر اس کی طرف سے بکرا وغیرہ ذبح کرے اور غریب دوست احباب رشتہ داروں کو گوشت تقسیم کر دے صدقہ نافلہ کا ثواب ملے گا یہ عقیقہ نہ ہوگا البتہ حضرت امام شافعی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ جس طرح زندوں کی طرف سے عقیقہ کرنا مستحب ہے اسی طرح مردوں کی طرف سے بھی عقیقہ کرنا مستحب ہے حضرات حسن بصری اور مالک رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ ان کی طرف سے عقیقہ کرنا مستحب نہیں ہے۔فقط واللہ اعلم
📖 ويستحب لمن ولد له ولد ان يسمعه يوم الاسبوعه ثم يعق عنه الحق عقيقة اباحة او تطوعا--//شامي, ٤٨٥/٩ كتاب الاضحية زكريا دوبند
📖 وانما اخذ اصحابنا الحنيفة في ذلك يقول الجمهور وقالوا بالاستحباب العقيقه--//اعلا السنن١١٣/١٧ دار الكتاب العلميه بيروت
📖 حديث ثمرة بن جندب رضي الله تعالى عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الغلام مرتحن بعقيقته يذبح عنه يوم السابع وفي روايه كل غلام رهينه بعقيقته يذبع عنه يوم السابع ويحلقه ويسمي قال الشافعي رحمه الله مات المولد قبل السابع استحبب العقيقه عنه كما تستحب عن الحي وقال الحسن بصري ومالك رحمه الله لا تستحي بالعقيقه عنه--//الموسوعة الفقهيه,٢٧٦/٣ باب العقيقه
مزید متعلقہ سوالات
- تہجد کی نماز سب سے قبل کس نے ادا کی اور فرضیت نماز سے پہلے اس کا کیا حکم تھا اور اب کیا حکم ہے؟
- اگر کوئی شخص بغیر پانی یا بغیر ڈھیلے وغیرہ کے پیشاب کر لی تو اس پر غسل واجب ہوتا ہے یا نہیں ؟
- مہر محمدی، مہر شرعی اور مہر فاطمی سب ایک ہیں یا الگ الگ یا اس میں کوئی تفصیل ہے مفصل بیان کریں؟
- اشھر حج اور ایام حج کتنے ہیں اور کیا کیا ہے ہر ایک کی وضاحت کریں؟
- کس حوض یا تالاب کا پانی ماء جاری کی حکم میں ہے اور کس کا پانی ماء جاری کا حکم میں نہیں مدلل مفصل بیان کریں؟