📖 وَفِي التَّطَوُّعِ بِالنَّهَارِ يُخَافِتُ، وَفِي اللَّيْلِ يَتَخَيَّرُ، اعْتِبَارًا بِالْفَرْضِ فِي حَقِّ الْمُنْفَرِدِ، وَهَذَا لِأَنَّهُ مُكَمِّلٌ لَهُ، فَيَكُونُ تَبَعًا لَهُ.: فتح القدير للكمال ابن الهمام، كتاب الصلاة، باب صفة الصلاة، فصل في القراءة، ج 1، ص 327، طبع دار الفكر۔

📖 فَعَلَى ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ لَا سَهْوَ عَلَى الْمُنْفَرِدِ إِذَا جَهَرَ فِيمَا يُخَافَتُ فِيهِ، وَإِنَّمَا هُوَ عَلَى الْإِمَامِ فَقَطْ.: رد المحتار على الدر المختار (شامی)، كتاب الصلاة، باب سجود السهو، ج 2، ص 545، مکتبہ زکریا دیوبند۔

📖 قَالَ النَّوَوِيُّ: وَأَمَّا السُّنَنُ الرَّاتِبَةُ مَعَ الْفَرَائِضِ فَيُسَرُّ بِهَا كُلُّهَا بِاتِّفَاقِ أَصْحَابِنَا، وَنَقَلَ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي شَرْحِ مُسْلِمٍ عَنْ بَعْضِ السَّلَفِ الْجَهْرَ فِي سُنَّةِ الصُّبْحِ، وَعَنِ الْجُمْهُورِ الْإِسْرَارَ كَمَذْهَبِنَا.ہ: المجموع شرح المهذب للنووي، ج 3، ص 357۔