جواب:-احرام کے لغوی معنی ہے حرام کرنا، کیونکہ احرام کی حالت میں بعض حلال کام بھی حرام ہو جاتے ہیں اصطلاح میں حد یا عمرہ کی نیت سے مکہ شہر میں مقام میقات سے پہلے صرف دو چادروں سے جسم کو ڈھانپ لینے کو احرام کہتے ہیں،اور احرام باندھنے کا طریقہ یہ ہے کہ پہلے ناخن تراش بغل اور ناف کے نیچے کے بال صاف کر لیں بلکہ پیچھے کے بال بھی صاف کر لیں مسواک کرے،خوب اچھی طرح مل کر غسل کر لے جس اور احرام کے چادروں پر خوشبو لگائے پھر مرد سلا ہوا کپڑا اتار کر بغیر سلائی ہوئی ایک چادر بند ناف کے اوپر سے باندھے اور ایک چادر کندھوں سے ووٹ لیں سر ننگا رکھے اور دونوں بازوں ڈھانپ لے خواتین اپنے کپڑوں میں ہی احرام کی نیت کرے البتہ خواتین ایک چادر اپنے ہاتھ سے سر کے اوپر تھوڑا اگے رکھیں اور چہرے میں نہ لگے تاکہ پردہ کی طرح کام کرے،اور احرام کی کپڑوں میں گاڑی خوشبو نہ لگائے جس سے اس کا اثر بعد تک باقی رہے۔فقط واللہ اعلم
📖 الاحرام شرعا: الدخول في حرمات مقصوصه أي التنرامها غير انه لا يلتحق الشرعا الا بالنيه مع الذكر والمراد بالذكر التلبية ونحوها (شامي: ٤٨٥/٣, مكتبة زكريا ديوبند)
📖 وهو لغة مصدر احرم اذا ادخل في حرمة ورجل حرام اي: محرما كذا في الصحاح وشرعا : الدخول في حرمة مقصوصة اي الآخر (حاشيه ابن عابدين: ٥٥٥/٣ مكتب اشرفيه ديوبند)
📖 واما الثوب فلا يجوز ان يتطيب بما تبقي عينه بعد الحرام الأخ والاولى ان لا تطيب ثوبه (غن ية المناسك :٧٠)
مزید متعلقہ سوالات
- ایک بوڑھے آدمی نے اس رمضان المبارک کے مہینے میں ایک بھی روزہ نہیں رکھا اور نہیں آگے رکھنے کے امکانات ہیں ۔ انکی طرف سے گھر والے تمام روزو کا فدیہ دینا چاہتے ہیں ۔ اب معلوم یہ کرنا تھا کہ جو فدیہ کی رقم بنےگی اسکی تملیک کراکر وہ رقم اس شخص پر خرچ کرسکتے ہیں جو مستحق زکوٰۃ نہیں ہے
- زید نے عمرو کے پاس 15 تولہ سونا گروی میں رکھا ہے 15 تولہ سونا گروی میں رکھ کل 10 لاکھ روپے کا قرض لے رکھا ہے تو اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ زید کے اوپر زکوۃ واجب ہے یا نہیں جو عمرو نے زید کو دس لاکھ روپے قرض دے رکھا ہے اور عمرو نے زید کے جو 15 تولہ سونا گروی رکھا ہے اس پر زکوۃ واجب ہوگی یا نہیں؟
- سڑک پر نماز جنازہ ہو رہی ہے سڑک عام طور پر ناپاک ہوتی ہے تو نماز جنازہ چپل پہن کر پڑھیں گے؟ کیا شکل ہوگی واضح فرمائیں ؟
- کیمرے کی تصویر کشی کی اجرت حلال ہے یا نہیں؟
- مسجد کے لیے زمین وقف کی گئی ہے جس میں مسجد کے ساتھ ایک طرف وضو خانہ بنایا گیا اور وضو خانہ مصالح مسجد میں داخل ہے اور اس طرح مصالح مسجد بن جانے کے بعد چونکہ جماعت خانہ سے وضو خانہ کو خارج رکھا گیا ہے تو وضو خانہ کے اوپر مسجد بن جانے کے بعد امام و مؤذن کے لیے فیملی کواٹر بنانا جائز ہے یا نہیں؟