جواب:-حج بدل میں اصل یہ ہے کہ معمور کا حج میقاتی ہو یعنی وہ میقات سے حج کے احرام باندھے اور یہ بات حج افراد اور حج قران میں تو پائی جاتی ہے لیکن حج تمتع میں نہیں پائی جاتی اسی لیے بہت سے کتابوں میں یہی لکھا ہے کہ حج بدل میں افراد یا قران ہی کا ہونا چاہیے حج تمتع سے حج بدل معتبر نہ ہوگا البتہ حج قران کے لیے آمر کی طرف سے اجازت ضروری ہے۔فقط واللہ اعلم
📖 قالوا قيل بالقران لان في التمتع يسير مخالفا بالاجماع وانما العمرة عن الامر لانه امر بالانفاق في سفر الحج وقد اتفق في سفر العمرة لانه امر بحجه ميقاتيه وقد اتى بحجة مكية(البحر العميق: ٣١٢٣/٤)
📖 قال الشيخ ابو بكر محمد بن الفضل رحمه الله تعالى اذا امر غيره بأن يحج عنه ينبغي ان يفوض الامر الى المامور فيقول: حج عني بهذا كيف شئت ان شئت حجة؟ وان شئت حجة وعمرة ،وان شئت قرانا والباقي في المال مني لك وصية كيلا يضيق الامر على الحاج ولا يجب عليه رد ما فصل الى الورثة(قاضيخان:٣٠٧/١)
مزید متعلقہ سوالات
- ایک بوڑھے آدمی نے اس رمضان المبارک کے مہینے میں ایک بھی روزہ نہیں رکھا اور نہیں آگے رکھنے کے امکانات ہیں ۔ انکی طرف سے گھر والے تمام روزو کا فدیہ دینا چاہتے ہیں ۔ اب معلوم یہ کرنا تھا کہ جو فدیہ کی رقم بنےگی اسکی تملیک کراکر وہ رقم اس شخص پر خرچ کرسکتے ہیں جو مستحق زکوٰۃ نہیں ہے
- زید نے عمرو کے پاس 15 تولہ سونا گروی میں رکھا ہے 15 تولہ سونا گروی میں رکھ کل 10 لاکھ روپے کا قرض لے رکھا ہے تو اب سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ زید کے اوپر زکوۃ واجب ہے یا نہیں جو عمرو نے زید کو دس لاکھ روپے قرض دے رکھا ہے اور عمرو نے زید کے جو 15 تولہ سونا گروی رکھا ہے اس پر زکوۃ واجب ہوگی یا نہیں؟
- سڑک پر نماز جنازہ ہو رہی ہے سڑک عام طور پر ناپاک ہوتی ہے تو نماز جنازہ چپل پہن کر پڑھیں گے؟ کیا شکل ہوگی واضح فرمائیں ؟
- کیمرے کی تصویر کشی کی اجرت حلال ہے یا نہیں؟
- مسجد کے لیے زمین وقف کی گئی ہے جس میں مسجد کے ساتھ ایک طرف وضو خانہ بنایا گیا اور وضو خانہ مصالح مسجد میں داخل ہے اور اس طرح مصالح مسجد بن جانے کے بعد چونکہ جماعت خانہ سے وضو خانہ کو خارج رکھا گیا ہے تو وضو خانہ کے اوپر مسجد بن جانے کے بعد امام و مؤذن کے لیے فیملی کواٹر بنانا جائز ہے یا نہیں؟